Intervento di Zhang Weiwei alla tavola rotonda dell’EIR
Zhang Weiwei, docente di relazioni internazionali e direttore dell’Istituto cinese dell’Università Fudan di Shanghai, è intervenuto dopo Helga Zepp-LaRouche alla tavola rotonda dell’EIR del 3 marzo (cfr. sopra). Di seguito alcuni stralci del suo intervento.
“Oggi il mondo è davvero in crisi, nel caos. Ci sono molti disordini profondamente intrecciati e molte crisi: la guerra contro l’Iran, lanciata dagli Stati Uniti e da Israele; il conflitto di Gaza; la crisi della Groenlandia; i dossier Epstein; le profonde divisioni sociali in molte società e altro ancora. E anche se questi eventi possono sembrare non collegati tra loro, a mio avviso sono in realtà profondamente intrecciati. Essi hanno messo in discussione i fondamenti della coscienza umana, le basi della pace e della giustizia, il diritto internazionale, i diritti umani fondamentali e la nostra comune umanità. A mio avviso, queste crisi sono il risultato inevitabile di diverse cause correlate, come l’alienazione del potere dal popolo, sia a livello nazionale che internazionale, l’esercizio della legge della giungla, la logica del diritto del più forte e la diffusa depravazione morale tra molte élite occidentali. Penso che esse mettano anche in luce alcune profonde contraddizioni strutturali all’interno del sistema politico occidentale. Per superare questa situazione difficile, se possibile, dobbiamo invocare con urgenza una rinascita culturale, quella che la signora Helga LaRouche auspica da molti anni.”
“È giunto il momento di attingere alla saggezza delle nostre diverse civiltà e condividerla per rimodellare i valori fondamentali della nostra società. Più di 2.500 anni fa, il filosofo cinese Confucio paragonò i governanti e le élite a una barca e il popolo all’acqua. Egli osservò che l’acqua può trasportare la barca, ma può anche rovesciarla. In altre parole, quando i governanti e le élite si allontanano troppo dal popolo, alla fine vengono da esso abbandonati o addirittura rovesciati.”
“La cultura cinese ha sempre sottolineato il carattere morale e l’integrità personale dei leader politici come criteri essenziali per tali leader. L’insegnamento confuciano è: coltiva te stesso, regola la tua famiglia, governa lo Stato e porta la pace nel mondo. Quindi, l’auto-coltivazione e una famiglia armoniosa sono da tempo considerate requisiti fondamentali per una leadership legittima nella lunga storia della Cina.”
“Credo che altre civiltà abbiano valori simili di moralità e integrità per i loro leader…”
“Attingiamo alla forza delle diverse civiltà, promuoviamo gli scambi culturali e l’apprendimento reciproco e utilizziamo il potere della cultura per porre fine alla prolungata alienazione del potere dal popolo, per porre fine alla supremazia o al potere del capitale, per sradicare la depravazione morale e il declino culturale e per rifiutare la legge della giungla e la convinzione che la forza sia sinonimo di giustizia. Dobbiamo sostenere con fermezza il sistema giuridico internazionale incentrato sulla Carta delle Nazioni Unite. Lasciamo quindi che una rinascita culturale globale illumini la via da seguire per l’unica umanità, per la nostra umanità”.
